.jpg "Núi Luốt hoang sơ giữa lòng Hà Nội")
.png "4 nhóm người đặc biệt cẩn thận sức khỏe khi nắng nóng")
Gửi bình luận
Kể từ album nhạc thương mại đầu tiên được RCA record phát hành vào năm 1930, đĩa than đã trải qua nhiều thời kỳ khác nhau. Những năm 70 của thế kỷ trước, nền âm nhạc phát triển với nhiều thể loại như disco, funk, smooth jazz,... Những tác phẩm được truyền tải tới người nghe phần lớn bằng đĩa than.
Hình ảnh các thanh niên nhún nhảy theo nhạc trên chiếc juke box hoặc boom box đã trở thành trào lưu một thời. Đến thập niên 90, sự ra đời của chiếc băng cassette, đĩa nhạc CD hay DVD đem đến sự thuận tiện, tối ưu hơn khi đem lại tính cá nhân trong trải nghiệm nghe nhạc. Điều này đã dần khiến đĩa than trở nên thoái trào.
Những năm trở lại đây, xu hướng này dần trở lại, họ chọn đĩa than không chỉ vì muốn lưu giữ kỷ niệm mà còn bởi sự hoài cổ và thứ âm thanh mộc mạc mà nó đem lại.
Nhiều chuyên gia cho rằng âm thanh old-school được phát ra từ mâm đĩa than có chất lượng vượt trội hơn âm thanh kỹ thuật số – đặc biệt là các định dạng kỹ thuật số dễ bị mất hay giảm chất lượng khi chúng được phát trên các dịch vụ phát trực tuyến.
Quá trình từ việc lấy đĩa ra khỏi bao, vệ sinh đĩa, kiểm tra mâm, cân kim, chỉnh tạ… đòi hỏi sự chỉnh chu, cầu kỳ mà không phải loại hình nào cũng có được. Điều này trái ngược hoàn toàn với sự dễ dàng của nhạc phát trực tuyến. Khi người nghe chỉ cần vài thao tác có thể nghe lại hoặc bỏ qua đoạn nhạc mà chưa kịp tận hưởng hết vẻ đẹp của nó.
Bên cạnh đó, vỏ của những chiếc đĩa than cũng là một tác phẩm nghệ thuật. Bởi đây là nơi người nghệ sĩ thể hiện cá tính âm nhạc của mình. Người nghe có thể trực tiếp tìm hiểu về câu chuyện lịch sử, hơi thở thời đại của album đó. Còn trên nền tảng streaming, hình ảnh của âm thanh chỉ dừng lại ở bìa đĩa hoặc thậm chí là vài dòng ngắn gọn mô tả về album.
Không chỉ vậy, cảm giác săn lùng được những chiếc đĩa quý hiếm với số lượng giới hạn của ban nhạc mà họ thích, cũng là điều thu hút những tay chơi có “gu”. Ở trong họ, một phần âm nhạc là riêng tư, là vô giá mà chỉ những người đồng điệu mới có thể sở hữu.
Theo chia sẻ của anh Nguyễn Việt Tiệp (nhân viên bán hàng và phụ trách kỹ thuật tại Công Audio), đĩa than hiện được chia làm ba phân khúc. Phân khúc hifi người chơi chỉ cần bỏ ra khoảng trên dưới 50 triệu là có thể sở hữu 1 bộ. Còn phân khúc low-end thì khoảng trên dưới 100 triệu. Còn lên đến phân khúc cao cấp hi - end thì có trên 200 triệu, có nhiều bộ cơ đĩa than có thể lên đến 200.000$. Giá thành trên phù hợp với những người có thu nhập cao, đòi hỏi chất lượng âm thanh tốt nhất.
Tuy nhiên, theo khảo sát, trên thị trường ngày nay cũng có nhiều cửa hàng cung cấp thiết bị như mâm đĩa than với giá thành phải chăng, dao động từ 4 đến 6 triệu. Ngoài ra các album đĩa than phổ thông cũng chỉ có giá từ 1 đến 2 triệu, phù hợp với những người mới bắt đầu.
Anh cũng chia sẻ: “Người chơi mới tìm hiểu về thú chơi đĩa than cần lưu ý về thiết bị chơi như mâm đĩa than, kim đĩa than (cartridge), bộ xử lý tín hiệu phono & đương nhiên là nội dung chương trình nhạc. Ngoài những thiết bị kể trên thì người chơi cần có một hệ thống âm thanh đầy đủ bao gồm loa, amply, dây dẫn & phụ kiện.”
Nhiều nghệ sĩ Việt cũng đã cho phát hành đĩa than của riêng mình như Lê Cát Trọng Lý với album cùng tên, Hà Anh Tuấn với Truyện ngắn, ban nhạc Cá Hồi Hoang hay Chillies….
Mặc dù chi phí sản xuất gấp 2,3 lần so với việc phát hành đĩa CD và thời gian sản xuất lâu hơn nhưng những nghệ sĩ vẫn quyết định lựa chọn hình thức này bởi tính trường tồn với thời gian và truyền thống.
Một số bạn trẻ theo đuổi phong cách retro, vintage cũng tìm tới đĩa than để tìm lại thời xưa cũ. Chị Ánh Dương (24 tuổi, nhân viên marketing) chia sẻ: “Mình thích đĩa than vì nó đem lại cảm xúc độc nhất. Bản thân mình không lớn lên trong thời kỳ hoàng kim của đĩa than nhưng qua phim ảnh, tiểu thuyết thì đĩa than đối với mình là quá khứ, sự bình yên và cảm giác đồng điệu với thế hệ đi trước.”
.jpg)
Sự quay lại của đĩa than là lời khẳng định về giá trị truyền thống của âm nhạc. Điều mà so với nhạc thị trường ngày nay không thể có được.
